七葉佛教

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佛教

(2022年9月8日) 请加上合适的文內引註来 改善此条目 。 释迦牟尼佛在 鹿野苑 的第一次說法稱為「 初轉法輪 」, 法轮 因此成為佛法的代表性幖幟。 八根輪輻代表 八支正道 佛教旗 佛教 (英語: Buddhism )原為約前6世紀 古印度 迦毗羅衛 國(今 尼泊尔 、 印度 邊界間靠近尼泊爾)的王子 悉達多·喬達摩 於35歲達成了解脫生死的修行目標,且成為了相關能清晰教導眾生 佛法 的 佛陀 後,對弟子開示的"苦、集、滅、道"( 四聖諦 )的教導內容。 在 佛滅 後的 佛教史 上, 印度佛教 因緣際會(例如某些弟子因為對佛陀的思念而予以神化,以及 婆羅門教 內容滲透)趨於更明顯的 宗教 化,至現代为 世界三大宗教 之一。

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荼糜花

植物界 中文學名 荼糜花 花 語 末路之美 顏 色 花白色 用 途 供欣賞,也作酴醾 文學寓意 形容女子青春將逝,感情到了盡頭 目錄 1 形態特徵 2 生長環境 3 主要價值 4 文學寓意 形態特徵 荼蘼花 (4張) 落葉或半常綠蔓生小灌木,攀緣莖,,莖綠色,莖上有鈎狀的刺,羽狀複葉,有五片橢圓形小葉,上面有多數側脈,致成皺紋。 初夏開花,夏季盛放,花單生,大型,雪白、酒黃,火紅,可大多都是白色,單瓣,有香味,不結實。 生長環境 荼蘼花 [1] 荼靡花產於陝西秦嶺南坡以及湖北、四川、貴州、雲南等各省區 喜温暖向陽。 多生於海拔500-1300米間的山坡、路邊、草坡或灌叢中。 耐旱,怕澇。 荼縻花枝梢茂密,花繁香濃,入秋後果色變紅。 主要價值 荼蘼花 [1]

越南戰爭

越南戰爭 ( 越南語 : Chiến tranh Việt Nam / 戰爭越南 ,英語: Vietnam War ;1955年-1975年),簡稱 越戰 ,又稱 越南抗美救國戰爭 、 第二次印度支那戰爭 、 第二次越南戰爭 , [61] [62] 是受 中華人民共和國 和 蘇聯 等國家支持的北越( 越南民主共和國 )協同南越「 越南南方民族解放陣線 」對抗受 美國 等國家支持的南越( 越南共和國 )的一場反侵略 戰爭 。 其發生在冷戰時期的 越南 (主戰場)、 寮國 、 柬埔寨 ,是二戰以後美國參戰人數最多的戰爭,影響極為深遠,美國在越南戰爭中不堪消耗,於是逐步將軍隊撤出越南,最終北越擊敗南越並統一越南。

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東西南北:行蹤不定,一下子在東,一下子又在相反方向的西,一下子在南,一下子又在相反方向的北,奔走四方,到處漂泊。如:《左傳》東西南北,誰敢安處;《禮記》今丘(孔子)也,東西南北之人也。

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愛犬半夜叫不停「遭罰1千元」 主人辯「有裝氣密窗」抗罰吞敗

新北一名蕭姓女子飼養的寵物狗時常在夜間吠叫,警方認定狗狗叫聲已達妨害公眾安寧程度,因此依違反《社會秩序維護法》開罰1,000元。 蕭女不服,向新北地院聲明異議,要求撤銷處分,但法官認定警方處分並無不當,並指蕭女否認製造噪音、妨害公眾安寧,明顯是在卸責,駁回她的請求。...

橋頭糖廠

橋頭糖廠 ,是一座位於 橋頭區 的一座現代 機械化 的製糖工廠及設施群,於1902年成立,原設施隸屬於 臺灣製糖 株式會社 [1] 。 是台灣的第一座新式現代化製糖廠,也是標示台灣進入現代 工業化 時代高速發展的代表性設施群,歸於園區所保存之工業遺產、辦公廳舍及相關歷史性意義,該園區現則指定為 高雄市 市定古蹟 及文化景觀。 [2] 該廠區最初名稱為 橋仔頭製糖所 ,後曾一度更名改為橋仔頭糖廠、台糖高雄總廠,目前該糖廠園區及相關附屬設施則是以 台灣糖業博物館 之名開放民眾參觀。 [3] 沿革 日治時期的創立 主条目: 臺灣製糖 § 沿革 日治時期的橋仔頭製糖所,圖中中央設施為甘蔗專用機關車鐵道。

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